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校也真的这样认为。整天一个个都是衣冠楚楚扮正人君子状,等满清一入关,一个比一个投降的快。还有一个记不清名字的大官,好象他媳妇是个高级ji女,连女人都要为明朝死而明志,他却借口嫌水冷不跳,拉住她媳妇,然后从容的投入了大清的的怀抱。这些人目前是中国上流社会的代表,朱由校虽然因崇尚中国的古文化,认为那是中国文明的一体体现,所以对他们其实没什么恶感,但也不可能重用他们来救自己和这个国家。一个国家政权的沦陷绝非是某一个人或者某一群人的单独责任,特别是明末这种纷争四起的年代。
看看人家南宋的士大夫阶层,一样是异族蒙古打来,大宋危机四伏沦灭在即,但先有文天祥的《过零丁洋》万古留名;而后有崖山之战无中国,那姓陆的记不清名字的人物,抱着惺帝跳海以死明志,誓死不做亡国奴。跟着就是十万人跳海殉节,愿随大宋一起灭亡。此情此景,何其悲壮这才是真正的文人士大夫的风骨想想那悲壮的镜头,不由的让人见者伤心闻者落泪,再瞧瞧明末的这帮孙子,一个个整天表现的倒是激扬慷慨、催人尿下,但就是不干点人事,搞得自己腰包鼓鼓的,朝廷穷的尿血,大清一来那是排队投诚。当然还有一些文人也表现出了风骨,誓死不做清朝的官的、饿死明志的、拿起刀枪领导革命的等等都有。更加衬托出东林党他们的表现太强差人意了。
其实这也是朱由校的便宜祖宗朱元璋造成的,看看人家大宋老赵家怎么对待大臣的,无论是南宋北宋,杀过几个大臣?别的不说,就是苏东坡那样的人,不也只是象坐个过山车似的,上上下下好几轮,把皇didu气成那样了,也没杀头抄家,只是被贬、重新回朝廷、再被贬、再回来、再被贬、再回来的折腾。再看看老朱家,弄的文人们都吓得不敢来当官,那也不行不来为朱家所用照样杀你。当官呢?一不小心都被杀,最后谁能早上上朝到中午从朝庭回家,那就要弹冠相庆,庆幸自己活着回来了,这样活在担惊受怕的环境里哪里还谈什么魏晋士大夫之风流。
然后又是锦衣卫,又是东厂,动不动就是诛九族,更有变态一点的诛几族还不解恨,搞了一个诛十族。唉,大明的文人在那个时代能活着真是一种幸运。这种阴影之下又能培养几个大臣的忠心?
而再看看宋朝和明朝两朝的公务员的待遇,算了,这个谁都明白,不说也罢。总之,种瓜得瓜种豆得豆,老朱家对人家不好,人家不给你尽忠也是正常的。
曾经有评论称明朝是最有骨气的朝代,“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷,”口号是叫的山响,但这句话在朱由校看来只是个笑话而已,一个朝代是不是有骨气,不是仅仅看皇帝,还要看群臣,还要看兵将的表现等等。即便是看皇帝的表现也是不尽人意,那景淌帝英宗因土木堡之战被人抓了了,还不是带着瓦剌宣镇,让明朝的守军放弃抵抗,开门迎敌?最后人家关了好长时间后,竟然和那些瓦剌人结成了好朋友,得到了他们的同情,又腆着脸回大明做太上皇,然后又阴险的重夺皇位,他怎么不喊两声“天子守国门君王死社稷”?而且所有朝代以来,大明叛国的高级文官和武将绝对是最多的,而南宋则以文天祥为首的官员们为大宋死忠的比比皆是。看到这个对比,谁还好意思谈什么最有骨气,只能说喊口号最响。
一样的文人阶级,为什么差距这么大?不能把责任单纯的放在谁的身上,明朝的灭亡绝对不是一个人或者一个群体的责任,无论是皇上、王爷们、李自成、文官激ng英、武将边兵等等,谁都不能怪谁,哪一个能把自己弄干净?
唉,别的先别想了,先保住命再说吧。看着这身前身后伺候的太监宫女,那是不能指望的了,得赶快的换掉才是。自己的周围必须是自己人,要绝对的忠诚,虽然有一些历史知识,但真的不多,可以说根本不管用。皇宫就是一个筛子,而且还是个破的,根本没有任何的秘密可言,各方面的势力都往这里渗沙子,怎么能不破。必须得有自己的武装力量,严格的保护自己,虽然不知道谁是幕后的黑手,但有防备总比这样等死的好。