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去问，偏偏人家不再作理会了。
易天将这几句话牢牢记住，便转身离去。
就在易天行离一丈远处，那老乞丐一双翻白的盲目，向着易天的背影，空洞地看了看，嘴角露出一丝微不可查的笑意。
易天猛地回头，见这目盲老乞丐正端着那只破粗瓷碗，向着其他路人行乞。周边其它人，都在匆忙着赶路，并无人看向自己。
易天心中纳闷：方才明明感觉到有人背后窥视自己，而且感觉是那么的明显，难道是感觉错误了？
随着人群来到一片广场，易天站在高处看到，这广场的尽头竟是一片开阔的湖水。
湖面烟波浩渺，平滑如镜，亭台阁榭分布其间，枯荷残雪点缀其上，这正是，人间天上一湖水，万千景象在其中。
真正吸引易天目光的是，在广场的尽头不远处，并列有两根石柱直插在湖中。石柱一抱之围，拔出湖面足有三丈，其上各放一块蒲团。
在蒲团上，分别盘坐着一僧一道，僧人在右，道人在左，正在激烈的辩论着什么。
广场上聚集了不少人，有僧人，有道人，有俗家，不一而足，或站的，或坐的，无不神情专注倾听着。听到兴奋之处，还不时爆发出击节叫好声。
易天一问才知道，今天遇到了僧道十年一次的巅峰论道。僧人是静云寺三大神僧之一法禅大师，道人是赫赫有名的茅真道人。
易天登时明白了，他也曾听说在中原大地上，僧道两家为了争夺地盘，争抢信众，不惜撕破面皮，公开斗法。经常发生短兵相接地厮打，或是口水飞扬的论道。
曾几一时，连一些不出世的高僧，和一些不世出的道士，也纷纷加入了这信仰的持久战和争夺战，战况极其惨烈。
到了近几百年，两教争端逐渐趋于和平化，多以论道斗法为主。当然暗地里，你踢我一脚，我打你一拳的，还无法避免，但表面上看来还是一团和气的。
据说，在鲁国境内，曾上演了这样一段滑稽戏：
当时，国主估计自己也弄不清楚，倒底该信仰那个教。如果一个国家民众没有信仰，那绝对是不行的。
于是下令，举办一论道场，请出鲁国境内所有的有点名声道长和僧人进行和平神妙的真理之战，表白一番各自的本事。
刚开始僧道两家都颇为矜持，温文尔雅，可随着论辩的进行，很快便是互不相让。继而吵起了群架，半天过去了，还是分不出高低上下。
最后有一老道士取出来两升核桃，连壳带肉，“嘎吱嘎吱”吃了个精光。
老僧人说，这算哪家本事？不以为然。
老道士一听急了，说，贫道都偌大年龄了，还能一口气连皮带肉吃上两升核桃，足以说明我牙口胃口都好，足以证明我道家养生之功。没想到，你们这群秃驴，不识货，真是可恨！
僧人说，牛鼻子，你待我取来三升核桃，我囫囵吞了，再跟你辩解。
那老道士勃然大怒，又拎出一只烧得通红的铁钵，光着两手，捧着那滚烫的铁钵儿就往和尚头上扣。
老和尚惊呼一声，以袈裟掩面鼠窜，落荒而逃。
鲁国国主一见，乐得前仰后合。僧道两家论道斗法，何至于动粗玩命，搞人身攻击呢？
没想到所谓的得道高僧和道士，风度翩翩的教义、训诫全都扔到九霄云外去了，最终都输得狼狈，赢得也莽撞，彼此都没有面子。
于是，国主下令，鲁国从今往后，一不信道，二不信佛，全民信儒教。（520小说更新最快）