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说政体是清廉的,下面的一部分人也会这么觉得,于是政体也就清廉了,其实主流思想也就这么简单,这一切都是华国那些大佬的想法。
当然,这只是大多数的想法并不是所有人,所以在这其中还是有不少的mingbai人,他们知道事情是什么样子的。但是有的人选择了沉默,有的人选择了无奈,还有的人想要反击,凭借着大无畏的jingshen将自己的事情说了出。
但是压根就没用,因为这是一个主流思想,太多太多的人相信这是真的,就算是有人说这是假的,也不会有人相信的,还会觉得说话的那人是另类,这其实也就是后世不少现象的原因。
大佬引导思想,这是很正常的事情,古代领导者在做,现在的领导者也在做,就算是所谓的民主西方也是yi艳g,领导者希望的只是顺民而不会是反抗他们的民众,洗.脑这种东西在什么difang都会有,只不过有的国家激进,有的国家温和罢了。
华国的洗.脑教育一直都在,但是也算是比较温和的,东西放在那里,你可以选择接受,当然也可以选择不接受,一起看自己,而不会直接将东西灌输给你,不接受也要接受。
当然,这也是因为华国正在转型的原因,各种思想全都涌进了华国,就算是想要改变都不行,有太多的方法jiechu外界,最后也只能像是大禹治水一般,堵不如疏,所以才会有人抨击自己的体制,不然的话,啥都不知道并且没有对比,你知道自己的体制是好还是坏?
华国社会仍然处于快速转型期,工业化和城市化正在高速推进中。经济体制、社会结构、利益格局、思想观念全都发生着深刻地变化。这种空前的社会变革,给我国社会的发展带来了巨大的活力,同时也带来了社会心理上的巨大冲击。处于这种环境中的人们大多工作紧张而忙碌,生活压抑而痛苦,他们往往需要在工作之余寻找一些娱乐、搞笑、休闲、快捷的文化产品,来放松紧张的神经和填补jingshen的空虚。、
在紧张、喧嚣的社会中,人们很难静下心来在一些名著名篇、思想深厚的作品中寻找感悟和慰藉,取而代之的必然是轻松调笑、肤浅娱乐的作品和低俗、消遣的文化产品在这个社会中肆意流行。一大批小丑式的文化大师、娱乐明星,崛起的速度比国家崛起的速度来得还要猛烈。人们“拿搞笑当审美,拿低俗当娱乐,拿无聊当有趣,只管如何变着法子博得眼球、笑声、骂声和利益,而不管会把人们的审美趣味和jingshen品位引向哪里。”在这个纷繁、热闹、娱乐、搞怪的shijie中,很多人如同无头的苍蝇,哪里热闹就冲向哪里,分不清是非善恶、真假美丑,放任自己在娱乐的旋涡中挣扎沉浮。
这是个畸形的文化时代,疯狂的娱乐时代。而娱乐jingshen都有这样一些规律,谁安静谁沉没,谁疯狂谁风光;眼球决定名气,名气决定市场。很少有娱乐明星不是靠制造话题和新闻赢得市场,也很少有畅销书作家是靠作品价值赢得人气。文化产品必须迎合大众口味,才能卖个好价,所谓低俗者众,曲高者寡。
现实生存是注重竞争的,而竞争力不是由作品质量或者艺术性决定,而往往是由广告、宣传、名气等决定。想要主导竞争,就必须市朝运作、娱乐化操作,金钱和乐趣是一切的推动力。所以郭四娘成了商贩,而寒冷成了娱乐大腕。
寒冷自己的学习、生活和写作方式正是这个时代的典型代表,十几岁就不再书了,只上网、杂志等,对大家的书他根本不下。对于写作,他说:“既不有趣又无煽动力,其实看的人不多,name还不如大家一起玩得开心点……我认为让自己开心才是最重要的,乐趣是一切的推动力。”以前喜欢找具体的人打嘴仗笔仗,后来别人不陪他玩了,他对周立波说:“我现在只能自己翻报纸找热点写现在的时事太刺激了,你肯定也会有这样的ganjiao,很能勾起创作的。”
谁都不会想到短短的十年shijian对华国有着多么大的改变,现在的普通人不知道,估计就算是现在的掌权者也都不会清楚,他们的做法给华国有着多么大的改变。
不可否认,未来的华国十年shijian创造了太多值得骄傲的事情,华国奇迹一直都在shijie范围内上演,但是外来文化对整个华国的冲击,也是最严重的,在这十年之中,华国已经快要失自己的文化核心了。(未完待续