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    【今天第一更】

    刘镒华看到众人一头雾水,就叹息道:“哎,虽然从古到今是人民群众都不一定喜欢被独裁和集权,可是真实的情况是你从古到今,不管是哪个王朝王朝,都是独裁和集权统治”

    周秀英这个时候疑惑道:“镒华,这个独裁和集权有什么区别?还是一样的?”

    刘镒华笑道:“表面上看起来差不多,只不过还是有点区别的。如果皇权很大,皇帝不过什么事情都是一个人说了算,那么这就是明显的独裁当然,很多时候,皇帝也要看大臣的意思了,所以,这个‘独裁’的程度在每一个时代、每一个帝王肯定是不一样的。但不管怎么说,皇帝都是独裁的即便是所谓明君的唐宗宋祖,也是独裁者在明清时期,皇帝的权力越来越大,独裁程度也越来越厉害,清朝这个时候的独裁已经达到了历史上最高峰了所以,物极必反了。”

    周秀英若有所思道:“明朝皇帝独裁越来越厉害,所以明朝一凳帝不好,整个国家就完了是不是?清朝独裁达到最高峰,那也会和明朝一样最终灭亡是不是?”

    刘镒华笑道:“从某种程度上来说是这样的。但是,皇帝独裁的力度,和一个朝代的灭亡是有些关系,但并不是全部的关系。如果一个皇帝英明神武,他的能力超出了天下所有人,那么有这么一个独裁了皇帝,那就是天下人的幸福相反,如果皇帝昏庸无能,还有独裁乱搞国家。那么这个国家很快就完蛋了”

    “这下明白了。也就是说,独裁是一把双刃剑?用好了国家强大,搞不好就是国家灭亡?总的来说,独裁还是弊大于利是不是?”周秀英分析道。

    刘镒华非常欣慰地点头道:“是的,可以这样说。人无完人。一个皇帝就是再厉害,也不可能比全天下人都厉害,也不可能比集体的智慧还要高。所以,好的皇帝都是适当独裁,然后多听大臣的意见。在这个方面,李世民就是代表。他是皇帝高高在上。但不得不听魏征的啰啰嗦嗦。所以,他就是一个好皇帝。”

    周秀英点头道:“嗯,明白了。对了,还没说集权呢。”

    刘镒华笑道:“集权,顾名思义,就是集中所有的权利了

    集权是人类作为群居动物在必须相互团结协作过程中自然形成的。早期人类因之战胜凶猛的野兽、适应恶劣的自然环境,现在人类因之改造自然和人类自身。没有集权就没有国家。世界上所有的国家,包括所有的政权,无论是君主政体还是共和政体,无论是美国、英国、德国、法国,都是集权的,没有一个国家可以不要集权”

    周秀英奇怪道:“可是。我还是搞不明白独裁和集权如何区别。”

    刘镒华笑道:“呵呵,这个确实不好区别,可以这样说集权与独裁往往只是一步之遥但是集权并不意味着独裁

    独裁是建立在个人喜好的基础之上,是一种由个人或小集团拥有绝对权力而无有效制约的政体形式君主或帝王就是独裁的象征,他们享有绝对权力,**于任何法规之上,并严禁任何对立的权威存在。在独裁的行政体系中,个人或核心领导为绝对中心,其个体力量是行政系统运转的原始动力,其个体行为可以改变整个行政系统运转的线路和流程。而子民或下属只能是揣摩核心领导的嗜好、顺从其意志、迎合其随心所欲。

    不过。不管是不是独裁,大部分强盛的国家都建立在高度集权基础之上的。因为对于一个国家来说,可以不要独裁,但必须要集权如果一个国家的权利四处分散,下面各自为政。那么这个国家很快就会分裂和完蛋了”

    刘镒华这个时候非常感慨啊。未来时代,美国为什么一国独大?实际上也是高度集权要知道,美国总统可是集党魁、政府首脑、军队总司令于一体这需要多大的权力?这难道不是高度集权么?

    当然,美国人为了怕总统从集权滑向独裁,他们故意让法律制定不受总统干涉,而总统必须守法与此同时,美国设立了两党政治,互相监督的体制。再加上强大的新闻自由和监督,所以美国总统有时候也是很痛苦的小布什就曾经感叹道:“我现在就是站在笼子里向你们讲话啊”

    “哦,原来集权是这样啊”刘镒华说的非常简单,大家一下子就听明白了。

    刘镒华道:“所以,我刚才提出了‘集权统治’这个概念。这个就是我们将来要管理的地区甚至是国家,必须要高度集权,然后适当独裁只有这样,我们的以管理的地区或者是国家全部具有非常高的凝聚力,才会具有强大的向心力,才会得到飞速的发展”

    周秀英疑惑道:“可是适当独裁?这个度怎么掌握啊?”

    刘镒华苦笑道:“这个度,没有一个明确的目标,每一个时代也是不一样的啊。比如说,过去的朝代,皇帝虽然是独裁的,但大部分还是有一个度。这个度一方面是指皇帝会多少听大臣的建议,一方面也是指皇帝会上更多的人参与国家的管理。到底要放权多少给官员?到底要放权多少给人民?这个就是一个‘独裁’的度了”

    “有点糊涂……”刘镒华这样说,众人大概明白,但还不是非常明白。

    刘镒华笑道:“皇帝放权给大臣这个你们一定明白了。但是放权给人民?这个你们应该就是糊涂了吧?不是说皇帝一个人说了算么?难道皇帝还有听人民的?

    是的皇帝必须要听人民的人民是什么?人民是水,皇帝是舟啊‘水则载舟水则覆舟’这个道理哪个皇帝不明白?所以,以前的帝王,没有不重视民心的基本上都是采取了皇帝与士大夫共治的国策。这样慢慢发展,士大夫阶层就变成了科举士子阶层。但不管怎么变化,总起来说还是皇帝和读书人共治治理天下。这就是我们华夏的传统以武得国以文治国再厉害的皇上对文人只能是拉拢重用,而不敢打击遏制啊,否则天下的读书人都反了,这个国家基本就完蛋了”

    “哦。这样一说我们就明白了一个皇帝或者说一个统治者,只要将大部分权力交给官员和人民,那么这个国家基本上不会出什么大乱子是不是?”周秀云这个时候说道。

    刘镒华点了点头道:“可以这么说。但是,统治者也不能什么都不干,把所有权人都下放啊否则的话,下面权力太大。这个统治者不就被架空了?所以,这个度如何把握,只能是靠统治者个人体会而且也不是所有的权利都要下放,比如说军权,这个就必须要牢牢地抓在统治者的手里枪杆子里出政权,如果一个统治者没有了枪杆子。很快就会被人赶下台了”

    “明白了,这一下彻底明白了”周秀英和众人都点头说道。

    刘镒华最后综合道:“其实,自人类拥有文明史记载以来,惟有华夏一直以泱泱大国之姿、以从未间断的强势文明屹立在世界东方只不过令人哭笑不得的是华夏长时间强盛所依赖的政治体制,就是高度的中央集权制度所以,要说高度的集权害了我们华夏,好像也有点说不过去吧?我们不能因为现在华夏落后了。就否认伟大的华夏先辈曾经所创造的长时间繁荣富强吧?

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