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    一九五四年初,香港武术界的太极与白鹤两大门派囿于门户之见而发生争执。他们先是在报章上唇枪舌剑,互相攻讦;都认为自家功夫好,对方不在话下。弄到后来各不相让,怨愤难消,索性下一张“各安天命”的生死状,由两派的掌门人比武打擂,一决雌雄,时间定于元月十七日下午四时。因香港法例禁打擂台,地点便约定在一水之隔的澳门。

    消息传出,恰似平地里一声响雷,致令港澳两地的居民奔走相告,群情鼎沸。对过腻了那种日复一日单调平淡生活的人们来说,这实在是一桩颇富刺激性的事情。

    当地新闻传媒更是不失时机地抓住此一热门话题,连篇累牍地给予详尽的报道。

    香港《新晚报》有一名副刊编辑叫陈文统(后来笔名梁羽生),年近三十岁,是一位能文之士。他平日好读中国古代和近代武侠小说,每每谈起那奇侠异士刀光剑影的故事来,总是绘声绘色,津津乐道。何况瑞在身逢有武林高手比试功夫呢,虽然“吴陈比武”事件是由港闻版负责报道的,与陈文统所编的副刊无关,但他也好像被卷入漩涡一样,与同事们谈得口沫横飞,兴奋不已。后来也成为武侠小说大师的人人金庸,就是这同事中的一个。

    此次擂台即将出场的对手,一是太极派掌门人吴公仪,五十三岁;一是白鹤派掌门人陈克夫,三十五岁。从报上所登照片看,吴公仪慈眉善目,沉稳平和;陈克夫年轻力壮,神采奕奕。他们各自所代表的武术门派,也都是源远流长,声名显赫。

    年轻的陈克夫,原是广东台山六村人氏,说话带有浓重乡音。他身高约一米八三,体格魁梧雄壮。习武之前,陈克夫曾在广州培正分校攻读。后入广州体育专门学校学习体育,同时还练习丁洋拳术。据云,年幼之时,他也曾学过洪家的武术功夫。陈克夫学练白鹤拳,是自他与邝本夫相遇之后开始的。邝本夫是白鹤拳传人吴肇钟的得意门徒。若用陈克夫最初向邝本夫习拳而论,则陈克夫可说是吴肇钟的徒孙一辈了。可是此后,陈克夫成为吴肇钟的谊子。吴视之甚重,亲自向陈克夫传授其白鹤拳的真诀。如此一来,陈克夫便与邝本夫一道,再加上一个师兄陆智夫,成为吴肇钟的嫡系高徒,即白鹤拳“三夫”是也。

    1954年在澳门举行的这场武术比赛。新闻发布后,轰动港澳,观众达万余人。比赛时,陈克夫攻势猛烈,吴公仪借力回击,对方鼻部中拳,流血过多,陷于半昏迷状态。经过医务人员护理后,他们二次再比,双方多用脚踢,因踢超过规定过膝的公约,公证人宣布停止比赛。二人比赛虽不分胜负,但对慈善救灾筹款有功,吴式太极拳也从此更加誉满海外。

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