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云峰的神se间现出了些许慎重，光是冲着王羲之，他也不愿意王导这一族被卷了进来。可是如王导这种老狐狸，绝不是几句空话能搪塞的了的，又或是谈谈大义就可以的，必须要言而有物，真真实实的打动他才行。
寻思片刻，云峰拱手道：“请大司徒恕末将直言，想必大司徒也心知肚明，丞相必会以拥立东海王冲为旗号，打出恢复东海王统胤的名义起兵，因此从表面上看，丞相有大义在手，且兵jing粮足，军力集中，主上必败无疑。然而，从长远来看，即便主上被废黜，东海王冲继承晋室大统，丞相依然不可持久！”
“哦？”王导动容道：“怎可能？先主的一切皆来源于东海王，如今把江山交还给东海王统胤有何不可？以东海王为大义，又怎会败？何况华仙门、流民帅与主上并不是一条心，怎会为主上效死力？请云将军详言。”
云峰忽然生出了种世事无常的感觉，王导所说的理由与他那天向张灵芸分析的几乎雷同，可是今天，在必须驳斥王导的同时，也相当于否定掉自已，假如荀灌娘在座，肯定要指着云峰鼻子破口大骂！这就是最典型的狗掀门帘子，全靠一张嘴！
暗自摇了摇头，云峰继续道：“大司徒所言非虚，从常理看，主上被废黜已是迫在眉捷，但是，请听末将为您道来，丞相第一次兵发建康得到了全江东士族的响应，盖因刘隗。刁协等征发零散流民之为扬州与江南诸郡僮客者为兵，导致先主孤立无援，唯有束手待毙，个中详情自是不须多说。可即将而来的第二次兵发建康。却大有不同，丞相立东海王为主居心何在？以丞相目前权势来看，与当年曹孟德，宣皇帝有何区别？何须再行废立之事？其代禅之心显而易见。原本权臣势大，代禅也并无不可，可如今形势已与前朝不同。
首先南渡士族皆为亡官失守之士，有迫切的家族利益急待追求。他们需要庇托有所，脚跟能够立定。一方面固然要保全晋室。使晋室能对南渡士族起庇护作用，另一方面却绝不乐意晋室真正发挥皇权的威力来限制他们。是以士族才会主张祭在司马，政则士族。
再从形势来看，前朝一来并无胡族威胁。二来皇权凌驾于士人，士人必须依附于皇权才能得享特权，这一形势自曹魏始，一直维持到东海王越过世，合计近百年时间。在这段期间内，天下易主于士人利益无损分毫，故而两次代禅皆得以大功告成，这也是武皇帝代魏自立而死节者几近于无的原因所在。可如今胡羯交侵。南渡士族既为晋室臣民，以避胡羯侵凌晋室南渡。自然不会也不可能舍弃晋室而另立新朝，只有奉晋室正朔。拥晋室名号，才是保全自己宗族的唯一出路。何况士族既已取得了共天下的地位，又怎能容许新的皇权凌驾于士族之上？只有皇权与士族共治天下，平衡与秩序才能维持下去。
由以上两点可以得出，丞相行废立之举，正是与全体士族为敌，意在打破共天下的即有秩序，以重新建立皇权**，或许丞相一时侥幸能够废黜现今主上，却绝不能长久，必将因尽丧人心而败亡！”
随着云峰的分析，王导的脸se变得愈发难看，云峰的分析完全抛去了兵力、大义等外在因素，也不以司马绍的得失为出发点，而是由深层次的内在矛盾着手，揭示出了王敦必败的缘由，可谓句句在理，驳无可驳。
王导像是失去了全身力气一般，脸上现出了一丝萧瑟，发自内心的深深一躬：“多谢云将军提点，老夫明白了该何去何从，请云将军受老夫一礼。”
云峰连忙还礼道：“大司徒折杀末将了，末将万万承受不起。”
王导起身，呵呵笑道：“我建康王氏一族皆赖云将军所言而得已善其身，云将军可勿要谦逊啊。不过，请恕老夫交浅言深，实有一言不吐不快，今观云将军所为，或有觊觎神器之心，可是正如云将军你先前言及两点，你若yu代晋室而替之岂不是重走了丞相老路？老夫不以为云将军会视而不见，心里甚为不解。”
云峰暗自凛然，王导在向自已摊牌了，心知绝不能仓促应对，想了想，才正se道：“既然大司徒问起，那末将也不讳言，末将此生的最大心愿便是光复故土，收拾北方破碎山河，如若得以功成，胡羯将再不为患，士民亦不会随时面临着家破人亡之威胁，可以说，形势又重新回到了前朝。而且末将也支持共天下的主张，与士人只是在细节方面存有些许差异，但末将以为，并不是不能调和，可以通过协商来解决。末将自认为真到了那一步，应会比丞相更得人心，具有更大的优势。”
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