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吴邪并没有打算抢什么婚，他只想沿着这条道路顺利的将车开出从而绕到国道的另外一边继续逃亡的日子而已，但是这个愿望在今天之内实现的可能性看上微乎其微，不，是绝无可能。
当吴邪开车渐渐远离那个大姐之后，汽车沿着道路艰难的行驶了一段距离，大概也就五百米不到的样子，汽车转了一个弯。吴邪和孙颖却无奈的发现，之前那些开在他们前面的小车全都被迫停了下面。它们前面的道路上面此刻站满了当地的瑶族人，他们毫无例外全都是血气方刚尚未婚配的年轻男子。当然，他们家里的众多“亲友团”也过来为他们加油打气，至于那些家里面没有年轻男子前来参加抢婚的，也都会过来凑热闹，今天是村落之中的一件重大的事情，所有的人都会过来看热闹，年长的看看年轻一辈的新花样，也看看是谁家的孩子配上了谁家的孩子，还没有到那个年龄的未成年人到这里看从中学习一点经验，为将来做准备。
这些参加“抢婚”的年轻男人们头顶上都带着精致编织而成的崭新马尾帽，当你看到瑶族青年男子头上戴的那顶棕黑色的马尾帽，一定会惊叹那高超的制作工艺。让你意想不到的是，那些精致的帽子都出自剽悍粗犷的小伙子或成年男子之手。
据传说，从前有个瑶族猎手，头上缠一块长布包头，每天钻山攀岩追赶猎物，常被树枝藤刺缠住，耽误追击，放跑了不少野物。而雨天，包头吸水更成了沉重的包袱。后来，他利用马尾，编了一顶帽子，既轻又光滑，能防湿，又耐用，适合上山打猎。于是，这种“马尾帽”受到大家的喜爱，瑶族的民众相继戴了起来。
编制“马尾帽”，先要用木头做一个头大的模型，打磨光滑，在中间凿个洞，减轻重量。编织时，编者坐在凳子上，模型放在两个膝头上，左手扶着模型，右手拿着穿着马尾的针，精心地一针一线地编织。编一顶“马尾帽”，一般需要七八天时间。最快也得四五天才能完成。虽很费工时，但也可说是一劳永逸，因为一顶“马尾帽”可戴五六年。“马尾帽”是瑶家男子聪明、勤劳、智慧的象征。成年的男子不戴“马尾帽”，姑娘瞧不起，众人看不惯。因此，男子必须千方百计地学会编织“马尾帽”，实在不会编的，也要请人编一顶来戴。
在万众瞩目“抢婚”的这一天，他们都换上了新的马尾帽，显得精神奕奕，气质出众，他们这么做这都是为了想要吸引女孩们的注意力。
“抢婚”的习俗从以前发展到现在，已经有了很多的变化，以前的“抢婚”还真的有抢婚的事件发生，多半是因为双方父母不同意，或者是女方所要的聘金太高，男方在没有办法之下敲定好几个朋友堵在心爱的女子每天经过的路上，在女孩回来的时候一拥而上将她抬到男方家，当晚请来亲朋好友，并请女方父母来家共聚晚餐；尔后便可同居，过后一段时间再举行正式结婚仪式。被抢女子不愿意，便不同居。
不过发展到现在，“抢婚”和瑶族一个出名的“爬楼”习俗合二为一，“抢婚”的双方，现在早在之前就已经两情相悦了，“抢婚”不过是一个形势，让村落里面好好热闹一回。
“爬楼”是瑶族独特的婚恋习俗，当姑娘到了恋爱的年龄，父母就安排她们到吊楼里居住。小伙子来谈情说爱时，不能从大门直接进屋再沿楼梯进入吊楼内，而要在吊楼的巷道里攀爬而上，进入到吊楼内，人们称这样的恋爱方式为“爬楼”。
瑶族历来有女娶男嫁、恋爱自由的传统。其居住的房屋皆为木结构干栏式。瑶族在修建干栏房屋时，在靠近楼梯口的旁侧，设有一间距地面一定高度的吊楼。当家中的姑娘长到了谈恋爱的年龄到吊楼居住，以方便与男青年上门幽会。
每当夜幕降临，其姑娘就在吊楼里等待恋人。小伙子便悄悄来到姑娘家的吊楼前，因吊楼下方没有楼梯，小伙子要进入姑娘的房间，需要攀着从楼柱伸出的梁头爬上，进入吊楼与姑娘幽会；当小伙子返回时，仍沿着楼柱往下爬，故名“爬楼”。
“抢婚”和“爬楼”都是瑶族的祖先在年轻的时候荷尔蒙分泌过多的时候发明出来的，“抢婚”若是放在现在，那就是抢劫加绑架，而“爬楼”更是小偷行径。
但是现在瑶族将这两个习俗并在一块，却焕发了新的青春活力。
现在的“抢婚”这一天，除了那些早就已经名花有主的女孩之外，其他的女孩都成为了尚没有找到女朋友的男青年眼中的目标，在这一天，他们可以公然争取他们的女友，她们自己不找男人了这还怪得了睡呢，那么就由上天来决定吧。公民享有婚姻自由，这是法律规定的事情，但是放在瑶族这一条他们可以按照自己的特色来办。这也就为什么村里面负责人可以将这个“抢婚”... -->>
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