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    -要想收服自诩上帝选民的一赐乐业人,绝不是一番忽悠、一夕之功,便能做到的。陈恪早已做好打持久战的准备。他这次来,表达了自己的意向,对方也没有当场否定,反而约定了继续会谈的日期,这就说明有戏,那这次来的目地就达到了。

    至于何时签订契约,来日方长,不急在一时。他也有的是时间,哪怕用十年、甚至二十年,和他们签订最终的契约,也是值得的。

    陈恪深信这笔投资不会走眼,他不担心这些古代犹太人的素质差后世太多——因为后世的历史研究发现,金朝和元朝的经济,便是靠一赐乐业人在打理。其金融、税收、贸易部门,布满了一赐乐业人,这也是两个野蛮人建立的国家,能在经济上颇有建树的重要原因。

    十一世纪最贵的是什么?人才!这个时代最精尖的经济人才就在身边,牢牢抓住他们,自己和自己的子孙,将受益无穷。

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~陈恪离去后,兰必和李维陷入了苦思之中。

    一支流亡千年的部族,之所以能凝聚不散,除了他们坚固的信仰外,亦因为其严密的组织性。他们的核心是‘拉比’和‘利韦’,兰必和李维的汉名,显然是从此音译过来。

    拉比是老师,利韦是族长的意思。利韦往往是由部族推选出德高望重者担任,负责部族的日常事务。而拉比则是以师承相传,当年罗马人毁灭了耶路撒冷圣殿,犹太人流散各地之后,原先精通经义的学者,便肩负起了教导族人学习犹太教经律的任务,并主持宗教事务,成为部族的精神领袖看,被尊称为‘拉比’。

    这两者一个是世俗领袖,一个是精神领袖。按理说,拉比是最崇高的权威,但利韦的意见同样不能忽视,这种关系到部族命运的决定,必须要两人达成一致才行。

    李维发现,往日里镇定保守的兰必,今日显得有些激动,似乎真被那姓陈的小子打动了。但他恰恰相反,他觉着那小子太自不量力了,简直就是信口开河,不着边际。作为一名生在大宋、长在汴京的一赐乐业人,他很满意目前的生存状态,怎会轻许自己的生活,被一个疯子搅成一团糟呢?

    听了李维的劝阻之言,兰必微闭双目道:“这个异乎寻常的年轻人,完全抓住了我的灵魂,我无法不去想,他是否乃神的使者,前来指引我们这些迷途的羔羊。在确实证明上当受骗之前,我也不能阻止自己相信他,那样是对信仰的不忠诚,更可能是无视神的恩典。”

    兰必一提高到宗教层面,李维即无可奈何了。但他仍然坚持,不能草率的将举族的命运,交给一个疯子玩弄,那是对族人的不负责。

    兰必同样无法反驳李维的话,局面陷入了僵持。

    当然这一切陈恪无从知晓。就算他知道,也无暇顾及,因为他在归家的路上,遇到了刺杀……当时两人乘坐一辆马车,行走在静谧的巷子中,袭击骤然而至——数支劲弩从临街的屋顶上射下,当场就把马匹射死,车厢也被射成了蜂窝。

    过了片刻,有黑衣人出现在现场,掀开车帘一看,便见一只大手罩面而来,下一刻便将他扯进车中。

    顿了一下,弓弩声再度响起,射在车厢壁上,竟发出金属相击的声音。

    车厢里,陈恪正在为扮成车夫的老钱包扎。尽管方才袭击一起,老钱就往车厢里钻。但仍被射中了小腿。所幸的是,这辆两层木板夹一层铁板的王府马车,保护三人没有再受伤害。

    “要不是老钱你来接我们,”陈恪一边包扎一边感激道:“这次我俩怕是躲不过去。”

    “他们太猖狂了。”老钱一脸气愤道:“竟然敢动用弩弓!”

    “这得多想我们死啊。”宋端平把那俘虏坐在屁股底下,叹口气道:“这厮是他们雇的,啥也不知道。”

    “私自持有弓弩视同谋反,这可是抄九族的重罪。”老钱道:“他们当然不会露脸。”顿一下道:“你听,停了,估计撤走了。”

    片刻之后,巷子被火把照亮,负责此段的巡铺兵赶到现场,看到那辆被射成刺猬的马车,巡铺兵们都惊呆了,立即封锁了现场,并向开封府禀报。

    过不多时,开封府的捕头赶来勘察。那捕头认识老钱,惊诧道:“莫非是公子?”

    老钱摇摇头道:“是陈官人。”

    “哦。”捕头点点头,请他们次日到府中做个笔录,便放其回家歇息了。

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