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nbsp; “你超度了无恶不作的慕容伯符，完纳了他的罪业，获得90点功德。”
“你超度了罪大恶极的慕容仲谋，完纳了他的罪业，获得115点功德。”
“你超度了无恶不作的慕容叔弼，完纳了他的罪业，获得70点功德。”
……
“你超度了为虎作伥的王守义，完纳了他的罪业，获得15点功德。”
“你拯救了色徒手中的阿朱，保住了她的贞洁，得到她的由衷感激，获得10点功德。”
“你覆灭了慕容山庄，拔除了姑苏县的毒瘤，乡亲们称赞你的义举，为你立长生牌，获得200点功德。”
岳鼎不由得感慨，除恶也是尽善，他十八年生涯积累的善事，居然比不上这半天的复仇，很快他停住了视线，注视着其中的两条字符——
“你放过了仇人的子嗣慕容博，得到其母李青萝的铭心感激，获得20点功德。”
“你开导了仇人的子嗣慕容博，他在痛定思痛后决心放下仇恨，不再向你寻仇，但立誓要堂堂正正的击败你，获得5点功德。”
第二条是获得功德点数最少的一条，但是在他眼中，这一条比其他加起来的都更加有意义，看着看着，竟是忍不住大笑起来，笑得酣畅淋漓，心头的阴霾一扫而光。
“这功德玉碑倒是典型的报喜不报忧。”
岳鼎并不认为自己是个不会犯错的道德圣人，而且他在覆灭慕容山庄的同时，肯定也得到了许多人的仇恨，比如那位李青萝，岳鼎放过了她的孩子，得到了她的感激，但另一方面同样是岳鼎使得她家破人亡，要说没怨念肯定不现实。
但是功德玉碑只计入了善的一面，不计较恶的一面，而且也不存在扣除的情况，也即是说，岳鼎做善事它会奖励，做恶事它会无视，一件事有善有恶，它只会奖励善的那一面。
岳鼎看向另外的声望玉碑，相比道德玉碑一串串的数据，和至少5单位的道德点数，声望增加的分量就显得寒酸多了，显然两者的增加难度不一样。
“你铲除了慕容山庄，威震姑苏县，得到乡亲们的交口称赞，被誉为少年英侠，增加40点声望。”
“你的名字被海龙帮帮主记住，被赞誉‘真壮士也’，增加6点声望。”
“你的名字被姑苏县知县记住，被怒斥‘目无王法之徒’，增加3点声望。”
“你的名字被草虾帮帮主记住，被赞誉‘长老之位虚席以待’，增加2点声望。”
……
“你的事迹享誉牛头村，村民张小凡、林惊羽等人以你为榜样，决心踏上武者修行之路，增加1点声望。”
除了一开始慕容山庄一口气增加了40点声望外，其余的全部是个位数，可见声望提升之困难。但由此也可确认，声望点数的确则跟品阶相关，一位数的声望有资格开启九品书架，两位数的声望有资格开启八品书架，想来只要将声望提升至100点，那么七品**的书架也会跟着开启。
不过比起功德玉碑只计算善业，声望玉碑并不在乎是善名还是恶名，“真壮士也”可以增加声望，“目无王法”也可以增加声望，总之是跟名气或者影响力相关，而且记住名字的人地位越高，增加的声望越多。
倘若岳鼎杀了一个名人，这件事本身并不会给他带来声望，但是其他人或者势力知晓了这件事，他们的反应就可以带来声望，越是震惊声望越高。
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